《中国小说修辞模式的嬗变:从宋元话本到五四小说》是在作者的博士学位论文的基础上修改完成的。该书共分5个章节，主要对中国小说倏模式的嬗变作了介绍，具体包括“小说修辞：一个有待标示的经验空间”、“中国古代小说的两个传统与两个主导修辞模式”、“中国近代小说修辞的多向突破”、“现代小说修辞模式的建立”等。

《中国小说叙事模式的转变》以中国文学传统和晚清、五四的小说状况为根基，借鉴托多洛夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面“把纯形式的叙事学研究与注意文化背景的小说社会学研究结合起来”，开大陆学者应用叙事理论以成专著之先河。

本书以1898到1927年的中国小说为主要研究对象，借用西方的叙事理论，从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与"五四"两代作家是如何完成从古代小说到现代小说的过渡。作者借鉴托多洛夫的叙事理论，从叙事时间、叙事角度、叙事结构三个方面"把纯形式的叙事学研究与注重文化背景的小说社会学研究结合起来"，不仅填补了文体研究的空白，而且推进了文学的形式研究，取得了划时代的成就。

宋元话本代表中国小说史上的一大变遷，标志着中国小说发展的一个重要階段。这已为不少文学史家所论定，然而还有一些问題有待于深入探讨。 　　这一个问題是话本是不是说话人的底本，有人增提出『话本一词根本没有「说话人的底本」的意思』，『话本』就是指故事，那么说来，话本这一文体是否存在就成问题了。可是，说话人曾有底本是无可怀疑的。话本指说话人的底本，这只是一种比较概括的说法。如果对具体作品作一些分析，至少可以分为两种类型。一种是提纲式的简本，是说话人准备自己使用的资料摘抄，有的非常简略，现代的说书艺人称之为『梁子』，另一种是语录式的繁本，比较接近场上演出的格式，基本上使用口语，大体上可台说是新型的短篇白话小说。

宋元话本是中国小说发展的一个重要阶段。作者以其深厚的古典小说研究功底，择取收录了宋元时期的小说家作品，以见于著录的先后为序排列，并在参考前人及时贤著作的基础上，对作品加以校点注释，为研究宋代小说史的读者提供了有益的帮助和参考。

宋元话本是中国小说发展的一个重要阶段。作者以其深厚的古典小说研究功底，择取收录了宋元时期的小说家作品，以见于著录的先后为序排列，并在参考前人及时贤著作的基础上，对作品加以校点注释，为研究宋代小说史的读者提供了有益的帮助和参考。

简介：大家好，第一次写写的不好，请多多包涵，这本小说主要写了，我们身边的爱，在生活中，我们身边都有爱在，爱好比天上的太阳给人带来温暖，爱好比妈妈的胸怀让人觉得很温暖。希望大家能读这本小说，谢谢啦；还要记得有什么不好的地方一定要及时的跟我说；我好进行修改，谢谢啦，加我QQ；2160485049跟我一起进入小说世界

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本书是关于中国小说史的研究，以鲁迅《中国小说史略》为奠基作，以时代为经，以题材、风格、类别为纬，论述古代小说发展的历史。将近七十年来，虽然继续出版了多种小说史著作，但都没有超过它的水平。石昌渝的著作将小说史的研究从题材引向文体，开阔了小说史研究的视野，填补了学术研究中的一项空白。